gemeinsam gedenken

• Jean Améry 1977, Jenseits von Schuld und Sühne. Bewältigungsversuche eines Überwältigten. Klett-Cotta, Stuttgart. Zitiert nach 12. Ausgabe 2021.
• Helga Amesberger, Brigitte Halbmayr, Elke Rajal, 2019, „Arbeitsscheu und moralisch verkommen“, Verfolgung von Frauen als „Asoziale“ im Nationalsozialismus. Mandelbaum, Wien.
• Helga Amesberger, Brigitte Halbmayr, Elke Rajal, 2020, Stigma Asozial. Geschlechtsspezifische Zuschreibungen, behördliche Routinen und Orte der Verfolgung im Nationalsozialismus. Mandelbaum, Wien.
• Ruth Beckermann, 2005 (1.Auflage 1989), Unzugehörig. Österreicher und Juden nach 1945. Löcker, Wien.
• Lisa Bolyos, Katharina Morawek (Hg.): Diktaturpuppe zerstört, Schaden gering. Kunst und Geschichtspolitik im Postnazismus.
• Judith Coffey, Vivien Laumann, 2021, Gojnormativität. Warum wir anders über Antisemitismus sprechen müssen. Verbrecher Verlag, Berlin.
• Max Czollek, 2018, Desintegriert euch! Hanser, München.
• Max Czollek, 2020, Gegenwartsbewältigung. Hanser, München.
• Max Czollek, 2021, Versöhnungstheater. Anmerkungen zur deutschen Erinnerungskultur. Essay. http://www.bpb.de/geschichte/zeitgeschichte/juedischesleben/332617/versoehnungstheater-anmerkungen-zur-deutschen-erinnerungskultur, aufgerufen am 1.12.2021
• Insa Eschebach (Hg), 2012, Homophobie und Devianz. Weibliche und männliche Homosexualität im Nationalsozialismus. Forschungsbeiträge und Materialien der Stiftung Brandenburgische Gedenkstätten, Band 6. Metropol, Berlin.
• Fachverband Homosexualität und Geschichte e.V. (Hg): Invertito. Jahrbuch für die Geschichte der Homosexualitäten. Jahrgang 21, 2019, Verfolgung homosexueller Männer und Frauen in der NS-Zeit & Erinnerungskultur. Männerschwarm Verlag, Berlin.
• Maria Froihofer, Elke Murlasits, Eva Taxacher (Hg.), 2010, l(i)eben und Begehren zwischen Geschlecht und Identität. Löcker, Wien.
• Anna Hájková, 2018, Queere Geschichte und der Holocaust
• http://www.bpb.de/apuz/275892/queere-geschichte-und-der-holocaust, abgerufen am 2.12.2021
• Anna Hájková, 2020, Menschen ohne Geschichte sind Staub. Queere jüdische Identitäten, Homophobie und Holocaustgeschichte. Käthe Leichter Lecture 10.11.2020 Wien
• https://stream.univie.ac.at/media/histkult/instzeitgesch/2020_kaetheleichterlecture_hajkova/KaetheLeichterLecture_Hajkova?res=640, abgerufen am 2.12.2021
• Anna Hájková, 2021, Menschen ohne Geschichte sind Staub. Homophobie und Holocaust. Wallstein, Göttingen
• Anna Hájková, 2021, Das wundersame Leben der Margot Heumann. Eine lesbische KZ-Überlebende über ihre Geschichte.
• https://www.tagesspiegel.de/gesellschaft/queerspiegel/eine-lesbische-kz-ueberlebende-ueber-ihre-geschichte-das-wundersame-leben-der-margot-heumann/26751656.html, abgerufen am 2.12.2021
• Anna Hájková, 2021, Stieftöchter der NS-Geschichte: Neue Forschungsperspektiven zur Verfolgungsgeschichte der Lesben, 1933-1945. Q Wien lectures.
• https://www.youtube.com/watch?v=ggheXR7ej4E, abgerufen am 2.12.2021
• Latkes*Berlin, 2020, «Juden Gendern» https://latkesberlin.wordpress.com/2020/10/24/juden-gendern/, abgerufen am 12.4.2022
• Joana Ostrowska, Joanna Talewicz-Kwiatkowska, Lutz van Dijk (Hg.), 2020, Erinnern in Ausschwitz auch an sexuelle Minderheiten. Querverlag, Berlin. S.74-82
• QWien, WASt (Hg.) Zu Spät? Dimensionen des Gedenkens an homosexuelle und transgender Opfer des Nationalsozialismus. Zaglossus Wien.
• Michael Rothberg, 2021, Multidirektionale Erinnerung. Holocaustgedenken im Zeitalter der Dekolonisierung. Metropol Berlin.
• Claudia Schoppmann, 1999, Verbotene Verhältnisse. Frauenliebe 1938-1945. Querverlag, Berlin.
• Claudia Schoppmann, 1991/1997, Nationalsozialistische Sexualpolitik und weibliche Homosexualität. Pfaffenweiler, Centaurus.
• Nora Sternfeld, 2013, Kontaktzonen der Geschichtsvermittlung – Transnationales Lernen über den Holocaust in der postnazistischen Migrationsgesellschaft. Wien. Zaglossus.